佛教文化是中国传统文化的主体构成累积，我我觉得亲戚亲戚大伙儿说佛教是外来的，但经过两千多年与中国本土文化的交融，随后删剪本土化，并渗透到中国传统文化的方方面面，成为中国传统文化的重要载体。佛教文化的发展，在今天达到有史以来统统 高峰时期。
没办法 道，“道”在两种方面，亲戚亲戚大伙儿现在的力量还是比较薄弱的。统统在三教上面，当前来讲，佛教应该是最具有影响力的。统统它成为承担起传承和传播中国传统文化的一支重要的力量。它有载体，有少许的住持僧，出家人，全是少许的寺庙，有实体的载体。又有相当广大的信众，在各个方面给予佛教文化以支持，全是很强大的经济方面的力量。而佛教跟中国文化融合在同時 ，实际上又把中国文化的儒、道两家精华的东西也都吸收在佛教的文化上面。
中国的传统文化里儒、释、道三教你中含我，我中含你在身边身边，全是相互吸收对方的优秀累积，来充实和发展本人，统统佛教随后也1个 多单纯的所谓的佛教，它跟整个中国文化结合在同時 的没办法 并全是文化载体。亲戚亲戚大伙儿今天统统 能简单的把佛教看作并全是单纯的信仰，随后单纯的宗教信仰。近百年来亲戚亲戚大伙儿对宗教有统统的误解，随后亲戚亲戚大伙儿拿西方基督教的模式，作为宗教模式的样式来判断一切宗教问题图片。我我觉得基督教两种文化统统 宗教文化的并全是样式，它没办法 够代表所有的宗教文化的样式。没办法 佛教统统 并全是具村里人 文精神的并全是宗教，它跟西方基督宗教两种神文精神的宗教文化问题图片是不同的。
释迦牟尼还提出，人的命运也全是由神来决定，统统 由你本人的所作所为所决定，所谓因果业报。岂也哪些地方地方样的业，就种下了哪些地方因，随后你就必然要受哪些地方样的报，受哪些地方样的果，统统佛教根本的理论，世界是自然缘起的；命运是因果业报的，是自作自受，全是神来决定的，统统他强调亲戚亲戚大伙儿人要靠亲戚亲戚大伙儿本人的智慧教育去认识宇宙，认识人生，随后来超越生死所给亲戚亲戚大伙儿生命带来的种种苦难。统统佛教是1个 自我解脱的宗教，它是人文的精神文化，宗教过多没办法 神文的宗教，全是人文的宗教。
对于亲戚亲戚大伙儿儒家的“成圣”，靠本人德行的提升；道家的“成仙”，靠本人保真的修行；佛教的摆脱苦难，靠本人的智慧教育解脱，这是整个中国文化的底部形态。最近一段时间，习主席反复强调，亲戚亲戚大伙儿要继承优秀的传统文化，佛教里能 起到非常非常重要的载体作用，统统亲戚亲戚大伙儿通过举行统统 1个 活动，来公荐最具影响力的中华寺院，把亲戚亲戚大伙儿寺院的文化的底部形态无需 展示、展现出来。亲戚亲戚大伙儿要评选建筑中最有影响力的，最美的，中国的建筑世界里无需 说是最具特色的，随后它强调的建筑要1个 和谐的美；亲戚亲戚大伙儿评选修禅最具影响力的寺院；评选做公益最有影响力的寺院；评选在弘法利生方面最具影响的寺院……哪些地方地方方面，就把佛教文化的内涵充分地显示出来。
亲戚亲戚大伙儿把宗教场所，佛教寺院变成旅游景点，这也是里能 的，但过多随后变成旅游景点了，就把它的文化功能给淹找不到，随后统统 说说，我想，将来会成为1个 很大的遗憾，也是很大的缺失。佛教要传承、弘扬亲戚亲戚大伙儿的文化，来作为它主要的社会功能和责任，统统我想，通过统统 的评选，无需 把亲戚亲戚大伙儿寺院的两种文化内涵，文化功能，充分显示出来，我想这次活动将来会具有深远意义的。
人间佛教的理念，现在基本上是两岸四地佛教文化的1个 共识，没办法 所谓的人间佛教就要为亲戚亲戚大伙儿落实佛教为社 服务统统 的功能。而佛教为社 服务的功能，我想最主要的统统 1个 文化的传播。统统通过两种活动，希望不断让亲戚亲戚大伙儿来学习亲戚亲戚大伙儿哪些地方地方有影响力的寺院。
全国寺院随后是相当的多，据说有几十万的佛教寺院。没办法 亲戚亲戚大伙儿以里无需 通过两种活动，把亲戚亲戚大伙儿的寺院都无需 引上一根 “正心、正信、正修”的道路。想随后我我觉得，现在亲戚亲戚大伙儿欠缺“正心、正信、正修”统统 的风气和环境，统统我提出来的1个 问题图片，统统 希望亲戚亲戚大伙儿的住持师父们，使寺院无需 以正知、正见影响亲戚亲戚大伙儿的信众，走上一根 正信、正修的道路，真正无需 起到层流手术室 亲戚亲戚大伙儿的心灵，层流手术室 亲戚亲戚大伙儿社会，实现佛教统统 1个 根本的文化功能。（文/网络）